回应胡锡进三问:“我是受害者 ”不能成为免死金牌!
胡锡进“三问 ”的回应核心在于厘清行为性质 、后果责任与规则边界 ，强调“我是受害者”不能成为免责理由 ，具体回应如下：“偷情 ”不辱国？行为与后果需区分胡锡进质疑“偷情是私德问题，为何上升至国格层面 ” ，本质是混淆了行为本身与行为引发的社会后果。行为性质：若仅是私下交往 ，不违法且未公开，确实属于私德范畴 。
对Zeus行为的谴责：Zeus发布视频的行为侵犯隐私 、传播淫秽内容 ，且对李欣莳造成二次伤害 ，其道德和法律责任不容忽视 。胡锡进的呼吁体现了对受害者权益的关注，但具体制裁措施需依据中国法律和国际关系原则。
这个事情，应该是暂时告一个段落 ，接下来无论是《环球时报》 ，还有胡锡进本人，应该不会回应这个问题 。
胡锡进果然没说错!知名主持人被停职后,“奇怪 ”的现象发生了!_百度...
程皓因争议言论被停职后 ，网友反应强烈且观点各异 ，同时资深媒体人老胡也表达了对该事件的看法 。事件背景：新年伊始，小日子地区遭遇严重自然灾害 ，地震和火山爆发带来巨大破坏。在此背景下 ，海南广播电视总台旅游卫视主持人程皓，因在社交媒体上发表“报应来了 ”的争议视频而引发广泛关注 。
海南电视台主持人肖程皓因评论日本地震引发争议 ，被停职后获胡锡进支持 ，网友反应两极分化 。
胡锡进他是《环球时报》的总编辑，如果硬要说他是一名“政治家” ，我倒觉得他更像是一位媒体人。
为什么没听到“今夜我们都是上海人 ”?
壹、部分人仍认为西部城市管理可能存在不足；而当香港疫情大爆发 、深圳受冲击 ，上海也封城后，人们意识到自己所在城市成为下一个的可能性升高。随着灾难降临概率的上升，民众同情他人的心理逐渐被对自身可能遭遇灾难的恐惧所取代 ，不再像之前那样容易产生强烈的代入感并发出“今夜我们都是……人 ”的呼声 。
贰 、因为上海是大城市 ，所以上海人很有自豪感，而外地人刚到上海时就觉得上海真是天堂 ，怕人家看不起自己欺负自己 ，所以说自己是上海人，其实不必要这样 ，各地方人和物都有自己的优点 。
叁、上海一直是一个经济比较繁荣的地方。所以在那里的老居民是有着很深深的优越感的 。这些年随着上海人口外来人口的增人口越来越多 ，但是这些老居民们的优越感还在，他们总有一种地理优势 。很排斥外来人口。他们说我是上海人 ，其实得有一份炫耀的意思 。
肆 、对外地人来说 ，上海人和本地人是一个概念 。但是对上海人来说，不少上海人听不懂本地人的方言 ，因为郊区的口音与市区的口音有所不同 ，可能较为晦涩。对他们来说，来自吴语区的苏南 、浙江地区方言可能更容易理解 。
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